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Hallo Stephan,
ich war neugierig und hab u.a. auch auf dein Profil geschaut. Nun wollte ich nicht wieder gehen, ohne einen Gruß zu hinterlassen.
liebe Grüße zum Wochenende
Kamelia
>Herzlichen Dank für Deine Komplimente. Welche Sammlung meinst du nun genau, die auf meiner Homepage, oder mein Büchlein?<</P>
Oh, das ist ja eine gute Nachricht, es gibt noch mehr
? Ich hatte die auf deiner Homepage gelesen. Könntest du sagen, welches Büchlein du meinst?
(Ich hab gerade mal auf deiner Homepage geschaut, aber der Link zu einer Leseprobe scheint kaputt - Verzicht ist nischt
)
Herzlichen Gruß und GS Segen
Daniel
Lieber Stefan!
Danke für deine interessanten Beiträge im Forum und ein gesegnetes Wochenende wünscht dir :
Paul
Liebe Rita
Zuerst zu den Zähnen. Das mit den stumpfen Zähnen dürfte ein Sprichwort jener Zeit sein, das wir heute nicht mehr verstehen.
Dann zum Thema an sich. Wir haben uns dabei auf ein Gebiet gewagt, das nicht nur sehr schwer zu verstehen, sonern auch äusserst komplex ist. Dass dabei schnell einmal verschiedene Dinge vermischt werden, ist nur verständlich.
Es geht ein erseits darum, dass im AT die Meinung vorherrschte, Gott würde die Sünden der Väter direkt rächen. (siehe z.B. Lev. 26,39 oder Judith 7,28) Dem stellt sich Jeremia mit seiner Vision von der neuen Zeit (nach dem Exil - nach der Erlösung - nach dem Endgericht?) entgegen.
Dann geht es um die direkten und indirekten Folgen unsres Tuns und Lassens für uns selbst, für unsere Mitmenschen, für die ganze Welt. Es geht um unsere Veranwortung nicht nur für den Augenblick, sondern weit darüber hinus. Doch dafür sind meines Erachtens nur wir selber verantwortlich. eine Schuld für unsere Nachkommen, ist es keinesfalls, und demzufolge auch keine direkte Strafe für sie. Das ist eine Folge der Erbschuld.
Dann geht es auch um unsere Gebete etc. für die Verstorbenen. Die Lehre der Kirche ist klar. Wir können Ihnen, die noch im Ort der Reinigung sind, helfen.
Im Endeffekt geht es um die Rolle des Kreuzes unseres Herrn im unserem Leben und im Leben der Welt, über den Sinn des Leidens, ja über unser Gottesverständnis ganz allgemein. Darüber sind schon dicke Bücher geschrieben worden. (meine Büchlein sind da nicht so dick
) Wirklich verstehen, wirklich ergründen werden wir das nie. Dazu müssten wir selber Gott sein. Ich auf alle Fälle bin das nicht, also muss ich sagen: "O Tiefe des Reichtums, der Weisheit und der Erkenntnis Gottes! Wie unergründlich sind seine Entscheidungen, wie unerforschlich seine Wege!" (Röm 11,33)
In der Liebe Christi unseres Erlösers und Herrn verbunden
Stefan
PS: Ich habe letzthin einen ersten Entwurf zum Thema "Mystik des Kreuzes) abgeschlossen. Er gefällt mir zwar noch gar nicht. Und trotzdem hat ihn mein Stolz auf meine Homepage gesetzt. Falls du ein wenig darin schnuppern möchtest:
http://www.stefanfleischer.ch/PROJEKT/gesamt 2.pdf
Hallo,lieber Anfaenger!Ich grüße dich,und beziehe mich auf deinen Kommentar im Forum zum Thema Schuld der Vorfahren,die evtl weitergegeben wird,wenn keine Versöhnung stattfindet.
Ich habe keine Ahnung,worauf sich Jeremiah da bezieht,als er meint,dass nur der,der saure Trauben isst,
,auch stumpfe Zähne bekommt.Jeder muss für seine Schuld persönlich einstehen und sie alleine ausbaden?
Ich glaube,und verzeih,wenn ich widerspreche,der Prophet kannte den Messias noch nicht,der uns gelehrt hat,dass wir uns nicht selber erlösen können,und ER es für uns "übernommen" hat.Und,alle unsere Taten haben doch nicht nur auf uns selber Auswirkungen.
Was ER nicht verzeiht,wird nicht gelöst.Und,ein Problem,das nicht gelöst wird,wird irgendwie weiter getragen,oder,was meinst du?Wenn wir dann diese Probleme mit dem Leiden und den Verdiensten JESU verbinden,dann sieht es für uns doch besser aus,Selbst,wenn wir sie nicht selber begangen haben.Selbst wenn wir die Trauben nicht selber gegessen haben,die saure Stimmung und Veranlagung zu stumpfen Zähnen wird evtl.weiter gegeben,wenn sie nicht geheilt wird.Deine Rita.