Radio Vatikan von Mario Galgano
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Für die Christen ist Jesus „alles“; durch ihn entsteht die christliche Großzügigkeit. Das sagte der Papst an diesem Montagmorgen in seiner Predigt in der Kapelle von Santa Marta. Franziskus betonte, dass die Gerechtigkeit, die von Jesus kommt, über jener der Gelehrten stehe, die das „Auge um Auge, Zahn um Zahn“ verträten. Bei der Morgenmesse nahmen das Personal der vatikanischen Finanzaufsichtsbehörde AIF und einige Mitarbeiter der Vatikanischen Museen teil. Ebenfalls dabei waren die Kardinäle Luis Antono Tagle und Attilio Nicora.

Im Mittelpunkt seiner Predigt stand das berühmte Bibelzitat aus den Klageliedern: „Wenn dich jemand auf die rechte Wange schlägt, dann halte ihm auch die linke hin.“ Dieses Zitat werde oft dafür benützt, „um sich über Christen lustig zu machen“, so der Papst. Im Leben hingegen gelte „die normale Logik“ die besage, dass man immer für sich kämpfen solle und dass der Bibelspruch eher lauten müsse: „Wenn dich jemand auf die rechte Wange schlägt, dann haue mit zwei Fäusten zurück“, so der Papst. Man solle übrigens niemals Kinder auf die Wange hauen, so Franziskus. „Denn die Wange ist das Zeichen der Würde“, so der Papst. Jesus habe sogar betont, dass man nicht nur die andere Wange hinhalten sollte, sondern dem anderen sogar die eigenen Kleider geben sollte.

„Der Christ ist ein Mensch, der sein Herz öffnet und zwar mit dieser Großzügigkeit, weil er ja ,alles´ hat, was man braucht, nämlich Jesus Christus. Alles andere ist nichts. Das andere ist zwar gut und nützlich, aber wenn es darauf ankommt, geht es immer um das Ganze, also um Jesus, der sanft und großzügig ist. So zu leben, ist nicht einfach, weil man wirklich geschlagen wird, nicht? Man schlägt auf dich ein! Und zwar auf beide Wangen. Doch der Christ ist milde und großzügig: er öffnet sein Herz. Wenn wir aber jene Christen treffen, die ein geschlossenes Herz haben, dann hat das nichts mit dem Christentum zu tun: das ist ein Egoismus, der sich hinter dem Christentum verbirgt.“

Wenn also ein Christ 100 Kilometer gehen könne, obwohl von ihm nur 10 Kilometer gefordert werden, so sei dies deshalb der Fall, „weil das für ihn ‚nichts’ ist und er in aller Ruhe den Mantel geben kann, wenn sie ihn um sein Hemd bitten“. Darin besteht also für den Papst „das Geheimnis des christlichen Großmuts, der immer zusammen mit der Sanftmut einhergeht: das ‚Alles’, das Jesus Christus ist“.

Der wahre Christ könne den Gegensatz zwischen dem ,alles´ und ,nichts´ überwinden, indem er - wie es Jesus selbst vorgab - zuerst das Reich Gottes aufsuche.

„Denn das Reich Gottes ist ,alles´ und alles andere ist dann zweitrangig. Alle Fehler der Christen, der Kirche und unsere entstehen doch gerade dadurch, wenn wir das „Nichts“ als das „Alles“ bezeichnen und das „Alles“ als zweitrangig betrachten… Jesus zu folgen ist nicht einfach, aber es ist auch nicht schwer, weil der Herr auf dem Weg der Liebe uns immer voranschreiten lässt; der Herr selber öffnet uns sein Herz.“

Angesichts dieser Vorschläge hinsichtlich der Ohrfeigen, des Mantels, der 100 Kilometer müsse man den Herrn bitten, dass er unser Herz weite, „damit wir großmütig und mild sind und nicht für Geringfügigkeiten, „für das alltägliche ‚Nichts’ kämpfen“:

„Wenn sich einer für ‚das Nichts’ entscheidet, so entstehen aus dieser Entscheidung die Auseinandersetzungen in einer Familie, in den Freundschaften, mit den Freunden, auch in der Gesellschaft. Auseinandersetzungen, die beim Krieg enden: um das ‚Nichts’! Das ‚Nichts’ ist der Same von Kriegen, immer. Weil es der Same des Egoismus ist. Das ‚Alles’ ist jenes Große, es ist Jesus. Bitten wir den Herrn, dass er unsere Herzen weite, dass er uns demütig, sanftmütig und bescheiden mache, da wir das ‚Alles’ in ihm haben. Und dass er uns davor bewahre, alltägliche Probleme um das ‚Nichts’ zu schaffen“.

(rv 17.06.2013 mg)

JoBo

Radio Vatikan
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„Im Glauben haben wir Leben”: Das ist das Thema, aber auch die Herausforderung der Tage, die an diesem Wochenende im Vatikan insbesondere dem „Evangelium vitae“, also dem Lebensschutz und der Erinnerung an die gleichnamige Enzyklika Johannes Paul II., gewidmet sind. Bereits seit Samstag war Rom bevölkert von Vertretern des „Volkes des Lebens“, die den Wert des menschlichen Lebens in jedem Stadium und in jeder Verfassung als unantastbar ansehen und sich im täglichen Einsatz um Hilfsbedürftige kümmern. Zahlreich waren die Teilnehmer auf Einladung des Päpstlichen Rates für Neuevangelisierung und des päpstlichen Rates für Krankenpastoral am Samstag zum Grab des Apostels Petrus gepilgert, hatten Katechesen in verschiedenen Sprachen gelauscht und am Abend schließlich einen Fackelzug von der Engelsburg mit anschließender Andacht durchgeführt. Am Sonntag nahmen sie an der großen Messe auf dem Petersplatz teil, die im Rahmen des „Jahres des Glaubens“ gefeiert wurde. Seine Gedanken zu den Lesungen und dem Evangelium des Tages (2. Samuel, 12,7-10; 13, Galaterbrief 2,16; 19-21 sowie Lk 7,36-8,3) fasste Papst Franziskus in seiner Predigt in Kürze zusammen:

„Ausgehend von dem Wort Gottes, das wir gehört haben, möchte ich euch drei einfache Meditations-Impulse für unseren Glauben geben: Vor allem: Die Bibel offenbart uns den lebendigen Gott, den Gott, der Leben und Quelle des Lebens ist. Zweitens: Jesus Christus schenkt das Leben, und der Heilige Geist erhält uns im Leben. Drittens: Dem Weg Gottes zu folgen, führt zum Leben, den Götzen zu folgen, führt dagegen zum Tod.“

Der Papst unterstrich vor den zahlreichen anwesenden Gläubigen die Bedeutung, die dem Geschenk des Lebens in allen seinen Erscheinungsformen zukomme. Christsein, so führte Franziskus seine Kurzmeditationen weiter aus, bedeute nicht etwa Lebensfremdheit oder „Vergeistigung“, sondern Realismus und Fruchtbarkeit:

„Sind wir offen für den Heiligen Geist? Lassen wir uns von ihm führen? Der Christ ist ein geistlicher Mensch, und das bedeutet nicht etwa, dass er einer ist, der „in den Wolken“ lebt, außerhalb der Wirklichkeit (als sei er ein Geist), nein! Der Christ ist ein Mensch, der im täglichen Leben Gott gemäß denkt und handelt, ein Mensch, der zulässt, dass sein Leben vom Heiligen Geist belebt und genährt wird, damit es ein erfülltes Leben sei, in der wirklichen Gotteskindschaft. Und das bedeutet Realismus und Fruchtbarkeit. Wer sich vom Heiligen Geist leiten lässt, ist ein Realist, versteht die Wirklichkeit einzuschätzen und zu beurteilen und ist auch fruchtbar: Sein Leben bringt rings um ihn Leben hervor.“

Verhaltensweisen wie der Ehebruch des Königs Davids, der im eben gehörten Buch Samuel beschrieben werde, dienten dem reinen Egoismus und säten in letzter Instanz sogar den Tod. Doch König David habe schließlich sein Fehlverhalten erkannt und bereut, und Gott, der dieses nicht duldete, um Verzeihung gebeten.

„Was für ein Bild haben wir von Gott? Vielleicht erscheint er uns als ein strenger Richter, als jemand, der unsere Freiheit zu leben einschränkt. Aber die ganze Heilige Schrift erinnert uns doch daran, dass Gott der Lebende ist, derjenige, der das Leben schenkt und den Weg zum erfüllten Leben weist. Ich denke an den Anfang des Buchs Genesis: Gott formt den Menschen aus Erde vom Ackerboden, bläst in seine Nase den Lebensatem, und so wird der Mensch zu einem lebendigen Wesen (vgl. 2,7). Gott ist die Quelle des Lebens; seinem Atemhauch verdankt der Mensch sein Leben, und sein Atemhauch ist es, der den Gang seines irdischen Lebens erhält.“

In der Tat, so schloss Franziskus seine Predigt, sei es gerade das „Ja“ zu Gott und zu seinem Gesetz, das Hinhören auf die Botschaft seines Evangeliums, das uns frei mache:

„Sagen wir ja zur Liebe und nein zum Egoismus, sagen wir ja zum Leben und nein zum Tod, sagen wir ja zur Freiheit und nein zur Versklavung durch die vielen Götzen unserer Zeit; in einem Wort: Sagen wir ja zu Gott, der Liebe, Leben und Freiheit ist und niemals enttäuscht (vgl. 1. Joh 4,8; Joh 11,25; Joh 8,32). Allein der Glaube an den lebendigen Gott rettet uns – der Glaube an den Gott, der uns in Jesus Christus sein Leben geschenkt hat und uns durch die Gabe des Heiligen Geistes als wahre Kinder Gottes mit seiner Barmherzigkeit leben lässt. Dieser Glaube macht uns frei und glücklich.“

(rv 16.06.2013 cs)

JoBo

Als Dankeschön für das Pontifikat von Papst Benedikt XVI. lud die Organisation Deutschland pro Papa zu einem Konzert in die Basilika Unserer Lieben Frau zur Alten Kapelle ein. Botschaften des emeritierten Papstes wurden umrahmt von geistlichen Arien und Chorälen zur Passionszeit.

Sendezeiten: 15. um 22.30 Uhr, 18. um 10 Uhr, 19. um 18 Uhr, 20. um 11 Uhr

Auf Wunsch von Bernice nochmal die Lebensregeln von Papst Johannes XIII als Blog

Lebensregeln von Papst Johannes XXIII - Die Zehn Gebote der Gelassenheit
1. Nur für heute werde ich mich bemühen, den Tag zu erleben, ohne das Problem meines Lebens auf einmal lösen zu wollen.

2. Nur für heute werde ich große Sorgfalt in mein Auftreten legen: vornehm in meinem Verhalten; ich werde niemand kritisieren, ja ich werde nicht danach streben, die anderen zu korrigieren oder zu verbessern - nur mich selbst.

3. Nur für heute werde ich in der Gewissheit glücklich sein, dass ich für das Glück geschaffen bin - nicht für die andere, sondern auch für diese Welt.

4. Nur für heute werde ich mich an die Umstände anpassen, ohne zu verlangen, dass die Umstände sich an meine Wünsche anpassen.

5. Nur für heute werde ich zehn Minuten meiner Zeit einer guten Lektüre widmen; wie die Nahrung für das Leben des Leibes notwendig ist, ist eine gute Lektüre notwendig für das Leben der Seele.

6. Nur für heute werde ich eine gute Tat verbringen, und ich werde es niemandem erzählen.

7. Nur für heute werde ich etwas tun, für das ich keine Lust habe zu tun: sollte ich mich in meinen Gedanken beleidigt fühlen, werde ich dafür sorgen, dass es niemand merkt.

8. Nur für heute werde ich fest glauben - selbst wenn die Umstände das Gegenteil zeigen sollten - , dass die gütige Vorsehung Gottes sich um mich kümmert, als gäbe es sonst niemanden auf der Welt.

9. Nur für heute werde ich keine Angst haben. Ganz besonders werde ich keine Angst haben, mich an allem zu freuen, was schön ist - und ich werde an die Güte glauben.

10. Nur für heute werde ich ein genaues Programm aufstellen. Vielleicht halte ich mich nicht genau daran, aber ich werde es aufsetzen - und ich werde mich vor zwei Übeln hüten: der Hetze und der Unentschlossenheit.